一個(gè)城市的標(biāo)識(shí),體現(xiàn)在>樓體標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)和設(shè)置,是衡量一個(gè)城市文明程度的標(biāo)志之一,也是衡量這一城市規(guī)劃水平優(yōu)劣的標(biāo)志之一。如果沒有完整的標(biāo)識(shí)、標(biāo)牌系統(tǒng),就等于城市的地圖系統(tǒng)、道路標(biāo)識(shí)系統(tǒng)沒有完善,要找一個(gè)地址就會(huì)花費(fèi)不少的時(shí)間。這些看起來(lái)似乎沒有經(jīng)濟(jì)效益的設(shè)施,實(shí)則都是現(xiàn)代城市中必不缺少的組成部分。石家莊千泰廣告有限公司是一家專業(yè)的石家莊標(biāo)識(shí)標(biāo)牌制作,黨建標(biāo)識(shí),地產(chǎn)標(biāo)識(shí)的廠家,本公司在行業(yè)內(nèi)經(jīng)過(guò)多年發(fā)展,在河北地區(qū)擁有較高的知名度,且在制作生產(chǎn)方面擁有較高的工藝,歡迎咨詢。
石家莊標(biāo)識(shí)指的是公共場(chǎng)所的指示,這個(gè)場(chǎng)所包括商業(yè)場(chǎng)所,非盈利公共機(jī)構(gòu),城市交通,社區(qū)等等。城市的標(biāo)識(shí)系統(tǒng)屬于城市的公益配置?!∈彝猸h(huán)境中的標(biāo)牌比室內(nèi)標(biāo)牌復(fù)雜得多,在城市標(biāo)識(shí)系統(tǒng)中也更為重要。之所以說(shuō)它復(fù)雜,是因?yàn)樗粌H僅是環(huán)境中的因素,環(huán)境里的參與者,還是環(huán)境的創(chuàng)造者,是體現(xiàn)整個(gè)環(huán)境的主題式物體。在營(yíng)造環(huán)境方面,它和雕塑,建筑物具有同樣的能力。外部環(huán)境的標(biāo)牌,在介入空間以后,就與原有環(huán)境產(chǎn)生了對(duì)話與交流,即可改善原有環(huán)境的面貌,又增加了原有環(huán)境的視覺重點(diǎn)。一個(gè)城市的確非常需要有一套完整清晰的標(biāo)識(shí)系統(tǒng),不僅利于外地人對(duì)本地人也是有幫助的??梢蕴岣叱鞘行?,也是美化城市形象的一個(gè)手段。導(dǎo)向標(biāo)識(shí)不僅僅是一種視覺識(shí)別系統(tǒng),還能代表一個(gè)國(guó)家的文明程度。它密切關(guān)聯(lián)我們的生活 具有民族個(gè)性的,地方特色的,功能與美觀相結(jié)合的標(biāo)識(shí)標(biāo)牌,是現(xiàn)代城市中一道重要的風(fēng)景線?,F(xiàn)代發(fā)達(dá)國(guó)家在城市規(guī)劃,建筑設(shè)計(jì),環(huán)境營(yíng)造中已經(jīng)將城市標(biāo)牌設(shè)計(jì),作為整體環(huán)境的一項(xiàng)重要因素加以考慮。城市標(biāo)識(shí)首先要服務(wù)于公眾,它并非藝術(shù)作品,它要求更多的依照人體工程學(xué),感性知覺等原理設(shè)計(jì),以符合觀看者的需要。有些標(biāo)牌是要以每小時(shí)80公里的速度來(lái)閱讀的,而有些是供行人停下來(lái)時(shí)仔細(xì)閱讀的。
石家莊標(biāo)牌作為一個(gè)公共場(chǎng)所里的識(shí)別系統(tǒng),它的識(shí)別與欣賞多是在一個(gè)動(dòng)態(tài)空間之內(nèi),由遠(yuǎn)及近,再由近及遠(yuǎn),加之它的功能較強(qiáng),它的體量與尺度問題就顯得由為重要。尤其在標(biāo)牌與人之間的比例上,人體工程學(xué)應(yīng)恰如其分地溶入于標(biāo)牌設(shè)計(jì)中。城市標(biāo)牌其實(shí)已經(jīng)不單單是一件辨別方向,尋找道路,識(shí)別公共設(shè)施的指示牌,傳達(dá)物,而更多的是作為體現(xiàn)一個(gè)地域,一座城市,一個(gè)地區(qū),一個(gè)團(tuán)體,一個(gè)城市文化特征的重要因素。而現(xiàn)代中國(guó)設(shè)計(jì)的路牌大多零零散散,設(shè)計(jì)老舊,形式簡(jiǎn)單,并沒有形成體系,和現(xiàn)代的建筑、道路也極不協(xié)調(diào)。交通標(biāo)牌大多在設(shè)計(jì)上只考慮到了功能性的需要,卻完全忽視了標(biāo)牌造型對(duì)環(huán)境的影響。
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